干谒诗和投赠诗区别
干谒诗和投赠诗是古代诗歌创作中两种不同的形式,虽然都属于赠诗一类,但二者在意义、用途和形式上存在明显的区别。
干谒诗
干谒,是指贵族或高官上朝向皇帝行礼问安,以示忠诚的一种仪式。干谒诗便是在这个仪式中,贵族或高官所作的诗歌,表达对皇帝的敬意和忠诚。
干谒诗的内容常常具有夸大、颂扬皇帝功德的口吻,但也要符合正常的文学要求,必须有诗歌的构思和韵律艺术,所以不同于普通歌咏歌颂诗歌。在元代以后,干谒诗更成为一个高端文人的选题和修辞的训练。
投赠诗
投赠诗是指为了表达友谊、庆贺、慰问等目的而写的送给他人的诗歌。和干谒诗相比,投赠诗一般不用古代官场“称谓”之语,也不必具有赞美效果。投赠诗更注重情感和个性的表达,例如表达对友谊的赞美、对生活的感慨或抒发个人情绪等。
投赠诗更加自由,不必受到严格的礼仪规范,也不必在创作中考虑复杂的文化程式。可以说,投赠诗更贴近人生百态,更能反映普通百姓的审美和用语。
区别
二者最明显的区别,是在与礼仪的关系上。干谒诗是官场礼仪的一部分,需要符合严格的礼仪要求,且往往是在正式场合下作出的。而投赠诗则没有这个限制,可以写在邀请函、贺卡、手写信件等不同的媒介里,造感来相对自由。
其次,干谒诗需要赞扬歌颂君王,而且语言选择上需要富于华丽、浓烈的韵味;而投赠诗则可以更贴近生活,更直白且富于个性色彩。
最后,干谒诗的作者通常为礼仪场合下的参与者,是官属或子爵贵族等,而投赠诗的作者可以是爱好者或普通文人。
结语
干谒诗和投赠诗虽然都是古代诗歌创作中的赠诗之一,但二者在用途、形式、情感和含义上都存在巨大的不同点。在现代社会中,二者的传承也发生了一些变化,干谒诗不再是高官凭借官场传统表达忠诚的方式,投赠诗也不再仅限于寄给好友的简单问候祝福。然而,它们的作用和意义却依然延续至今,成为中国文学和文化的重要遗产。
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